Manifestersa solidarité. Quels mots choisir et quel texte écrire pour expliquer son absence à un enterrement et transmettre malgré tout ses condoléances et son amitié et son soutien aux proches d’un disparu ?. Si vous hésitez à y aller, essayez de penser à comment vous vous sentirez dans un an. On pense parfois bien faire en leur cachant le décès d’un proche, EmmanuelMacron a annoncé mercredi qu'il fallait «retrouver le confinement» pour endiguer l'épidémie de coronavirus. Le point sur ce qui est autorisé et ce qui ne l'est pas. LeConseil d'État a donné trois jours au gouvernement pour revoir son décret limitant à 30 personnes le nombre de fidèles autorisés à assister aux cérémonies religieuses. Fermés pendant Legouvernement a pris des mesures pour freiner la propagation du coronavirus. En respectant ces mesures, vous évitez de tomber malade et de contaminer d’autres personnes. Attention : Certaines mesures complémentaires peuvent être prises localement en fonction du niveau d’alerte local : consultez le site web de votre ville ou commune. Finila jauge de 30 personnes maximum dans les lieux de culte. Ce mercredi 2 décembre, le ministère de l'Intérieur a annoncé que le nombre restreint de fidèles, autorisés simultanément dans Reconfinementdu 29 octobre à minuit au 1er décembre 2020. À nouveau, la plupart des sorties sont interdites, à part pour se rendre au travail ou en cours, à un rendez-vous médical, pour un FCjfPNt. 17 Novembre 2013 Messe dominicale, présidée par P. Jacques BADJI, dans l’égl. Saint Jean Baptiste de Sceaux 92 France. 24 mai 2020 La Conférence des évêques de France CEF se réjouit que le décret publié le 23 mai 2020 par le Gouvernement, conformément à la sentence rendue par le Conseil d’État lundi dernier, 18 mai, redonne sa juste place à la liberté d’exercice des cultes ; les restrictions qui y sont apportées, comme à toute liberté fondamentale, devant être justifiées et proportionnées. La CEF note Que la liberté est laissée à chaque responsable évêques et prêtres de déterminer la date de la reprise des messes avec assemblée et que cette liberté entraîne leur responsabilité. La CEF note que recommandation du Gouvernement reste de ne commencer les assemblées liturgiques qu’à partir du 2 juin. Ce n’est que la semaine prochaine, en effet, que les éventuels premiers effets du déconfinement en termes de contagion pourront être constatés ; Que le port du masque est obligatoire, en plus des 4 mètres carrés, ainsi que le lavage des mains à l’entrée et à la sortie des églises et autres établissements de culte ». Dans la perspective de la reprise des célébrations communautaires dès la semaine prochaine et notamment pour la Pentecôte, la CEF fait connaître aux prêtres et aux équipes d’animation pastorale les règles sanitaires ainsi fixées. Il s’agira pour eux de sélectionner avec soin les églises qui pourront accueillir des assemblées dans les semaines qui viennent, de déterminer le nombre de personnes qui pourront y être accueillies, de soigner la communication vers les fidèles notamment, et de s’assurer de disposer des équipes et des matériels nécessaires. Principes généraux La santé de tous les participants demeure la priorité des dispositions pratiques établies dans ce document. Elles seront évaluées en fonction de l’évolution du contexte épidémique et des règles sanitaires en vigueur. Si le respect des normes sanitaires impose l’adaptation de certains gestes, les ministres veilleront à préserver la noble simplicité des rites comme la nature propre des gestes qui manifestent le salut de Dieu communion eucharistique, onctions, imposition des mains…. Les dispositions pratiques et éléments de discernement qui suivent seront appréciés selon les diocèses, les moyens de leur application, les lieux ainsi que le rythme de succession des célébrations. Une évaluation régulière sera réalisée. Sous l’autorité de l’évêque, les curés de paroisse en concertation avec leurs équipes pastorales veilleront à l’application de ces recommandations. Une communication adaptée permettra d’informer les participants des règles en vigueur nombre limite de participants, port du masque obligatoire, accès et déplacements dans les lieux de culte. Les ministres et les personnes fragiles ou à risque seront invités à la prudence quant à leur participation aux rassemblements cultuels. Organisation générale Aménagement de l’église 1. Mise en place de la signalétique marquage au sol, murs qui informe sur les consignes de placement et les gestes barrière. Prévoir des rappels oraux. 2. Prévoir une circulation adaptée circuit entrée/sortie dans l’édifice permettant de respecter une juste distanciation et d’éviter les croisements des personnes. 3. Le nombre maximum de participants autorisés est affiché à l’entrée de l’église et communiqué par les canaux habituels. 4. Le port du masque sera obligatoire pour tous les participants. 5. Une désinfection adaptée de l’église sera réalisée bancs, chaises, poignées de portes, etc.. Elle sera renouvelée dans le cas où plusieurs célébrations se suivent. 6. Les bénitiers sont vides et désinfectés. 7. Matérialisation des places à laisser libres afin d’assurer une distanciation correcte 2m en condamnant bancs et chaises à ne pas occuper prévoir un espace adapté pour les personnes à mobilité réduite. Le respect de cette règle, se traduit par une superficie individuelle d’environ 4 m2 par personne qui déterminera le seuil maximal de fréquentation. 8. Mise à disposition du gel hydroalcoolique pour tous les participants et de masques en cas d’oubli. 9. Feuille de chants selon les possibilités, elle peut être mise à disposition sur le site internet paroissial ou envoyée préalablement par mail et autres réseaux sociaux. Elles peuvent être distribuées par des personnes après désinfection des mains. Elles peuvent être posées au préalable sur les chaises. Elle sera gardée et emportée ou jetée dans une boîte que l’on détruira ensuite pas de seconde utilisation. Entrée/sortie de l’église 1. Pour assurer une occupation satisfaisante des lieux de culte, il pourra être nécessaire de mettre en place un dispositif d’inscriptions préalables. Celui-ci permettra d’organiser le nombre de célébrations suffisantes pour répondre aux besoins de la communauté paroissiale. 2. Un service d’accueil veillera au respect des dispositions, au port des masques et à une juste répartition des fidèles dans l’édifice. On commence par remplir les bancs les plus proches de l’autel. 3. Si possible limiter à une porte d’entrée et une autre porte pour la sortie. Si plusieurs portes sont nécessaires, une signalétique indiquera Entrée ou Sortie. De même, elles resteront ouvertes durant toute la célébration. 4. Informer les personnes présentes que la distance de deux sièges doit rester libre à gauche et à droite de la place occupée à l’exception des petits enfants qui prennent place avec un de leurs parents. 5. Sortie de l’église C’est le mouvement inverse de l’entrée dans l’église en veillant au flux et à la distanciation. Les personnes les plus proches de la sortie quittent l’église en premier. Attention à la socialisation sur le parvis, garder les mesures de distanciation physiques. Entrée/sortie de l’église 1. Pour assurer une occupation satisfaisante des lieux de culte, il pourra être nécessaire de mettre en place un dispositif d’inscriptions préalables. Celui-ci permettra d’organiser le nombre de célébrations suffisantes pour répondre aux besoins de la communauté paroissiale. 2. Un service d’accueil veillera au respect des dispositions, au port des masques et à une juste répartition des fidèles dans l’édifice. On commence par remplir les bancs les plus proches de l’autel. 3. Si possible limiter à une porte d’entrée et une autre porte pour la sortie. Si plusieurs portes sont nécessaires, une signalétique indiquera Entrée ou Sortie. De même, elles resteront ouvertes durant toute la célébration. 4. Informer les personnes présentes que la distance de deux sièges doit rester libre à gauche et à droite de la place occupée à l’exception des petits enfants qui prennent place avec un de leurs parents. 5. Sortie de l’église C’est le mouvement inverse de l’entrée dans l’église en veillant au flux et à la distanciation. Les personnes les plus proches de la sortie quittent l’église en premier. Attention à la socialisation sur le parvis, garder les mesures de distanciation physiques. Préparation des célébrations sacristie Les sacristains veilleront à la préparation des célébrations en respectant avec soin les consignes générales et, plus particulièrement, celles nécessaires en fonction de la nature de la célébration sacramentelle ou non. Il sera nécessaire de limiter le nombre de personnes ayant accès à la sacristie afin de ne pas risquer des croisements de personnes et des contaminations réciproques. Un équipement adapté devra être fourni masque, gel hydroalcoolique, etc. 1. Veiller à la ventilation des locaux en fonction des possibilités. 2. Organiser l’entretien et la désinfection des lieux de célébration poignées de porte, crédences, etc. avec une équipe désignée. 3. Nettoyage de l’orfèvrerie sacrée patène, calices, ciboires, coupes de communion à l’eau savonneuse puis séchage avec un torchon remplacé après chaque célébration. 4. La préparation des objets nécessaires à chaque célébration sera effectuée après désinfection des mains et respect des mesures d’hygiène. Au besoin, certains éléments à usage régulier pourront être désinfectés après chaque célébration pupitre et ambon, crédences, encensoir, etc.. 5. Les linges d’autel seront renouvelés après chaque célébration, lavés à 60°C et repassés. 6. Les micros seront pourvus d’une protection amovible et jetable film plastique après chaque célébration. En cas d’impossibilité, on réservera un micro pour chaque utilisateur et il sera désinfecté après chaque célébration. 7. Cierges et votives de dévotion seront déposés après désinfection des mains. 8. Le fleurissement de l’église sera assuré en respectant les normes sanitaires en vigueur et en limitant le nombre d’intervenants. 9. Servantes d’autel on veillera à limiter leur nombre et à l’application des règles d’hygiène afin d’éviter les trop grandes manipulations d’objets. Ils devront apporter leur aube pour chaque célébration. 10. L’emploi collectif des vêtements liturgiques sera proscrit. Chaque célébrant devra se munir de ses propres habits de choeur et ornements liturgiques. Il en sera de même pour les servants d’autel. 11. La collecte des troncs sera réalisée avec un rythme adapté. L’argent récolté sera conservé 3 jours en poches scellées avant d’être décomptées. Ces recommandations seront appréciées en fonction de la taille de l’édifice, du nombre de participants, de la concélébration éventuelle et des possibilités techniques propres à chaque lieu. Nettoyage renforcé de l’église 1. Mettre en place un nettoyage renforcé de l’église en fonction du nombre de célébrations qui auront lieu la même journée. 2. Espacer les messes successives d’un temps suffisant pour assurer le nettoyage et la désinfection des lieux. 3. Nettoyer/désinfecter les bancs et prie-Dieu, nettoyage des sols et des zones de contact, portes, poignées de portes, etc. 4. Mettre à disposition des moyens de protection pour le nettoyage gants, blouses jetables, lunettes de protection ou visières, masques. 5. Produit de désinfection eau de javel diluée. 6. Veiller à ce que des personnes fragiles âgées ne fassent pas partie de cette équipe. Célébration de la messe Dans la situation actuelle, la célébration de l’eucharistie requiert une grande vigilance en raison du nombre d’acteurs liturgiques requis et des différents gestes et déplacements. Présidence de la célébration eucharistique 1. Le port du masque sera adapté selon les moments de la célébration concélébration, rite de communion, prédication en fonction de la proximité avec l’assemblée. 2. Le missel sera réservé au seul ministre qui préside. 3. Il veillera à une bonne distanciation des autres ministres qui concélèbrent entre eux et autour de l’autel lors de la prière eucharistique. 4. Le lavabo sera réalisé avec une aiguière d’eau savonneuse à la crédence, compléter éventuellement avec du gel hydroalcoolique. 5. Protection des hosties durant la prière eucharistique une coupe par zone de communion et par ministre de la communion sera prévue. Elle sera recouverte d’une pale ou d’un corporal durant toute la prière eucharistique, sauf celle du ministre qui préside selon les normes liturgiques. 6. Dispositions particulières en cas de concélébration avec plusieurs prêtres et/ou présence de diacres celui qui préside veillera à une bonne distanciation des ministres entre eux et autour de l’autel lors de la prière eucharistique. Une patène sera réservée au président, il consommera le calice en dernier. Les concélébrants communient aux hosties d’une coupe réservée à cet effet. La communion au calice se fera par intinction. Le diacre veillera à se désinfecter les mains avant toute manipulation d’objet transmis à un autre ministre, en particulier pour la doxologie. Déroulement de la célébration 1. Processions on limitera les mouvements des processions d’entrée et de sortie des ministres, en respectant les distanciations. Il n’y aura pas de procession des dons. 2. Les encensements seront possibles en veillant à la désinfection de l’encensoir et de la navette. 3. Il n’y aura pas de baiser de paix. 4. Quête pas de transmission du panier de quête par les fidèles, au besoin prévoir des troncs à la sortie de la célébration. Distribution de la communion 1. Ministres de la communion Pour donner la communion, les ministres porteront des masques et se désinfecteront les mains au préalable au gel hydroalcoolique. Celui qui préside leur donnera la communion, il leur remettra ensuite une coupe de communion. Puis, le président, une fois achevée la répartition, procédera à la désinfection de ses mains. L’ensemble des ministres se déplacera ensuite vers le point de distribution prévu. 2. Les ministres de la communion veilleront à déposer l’hostie respectueusement dans la main tendue de la personne qui la reçoit sans toucher la main de cette dernière. 3. À leur retour, ils déposent le Saint-sacrement à l’endroit prévu et se désinfectent ensuite les mains à la crédence. 4. Distribution de communion le mouvement de communion devra se réaliser en conservant une distance suffisante lors de la procession des fidèles 1,50 m. Le fidèle retirera son masque au dernier moment. Si c’est un masque chirurgical, on peut, au moment de la communion ne retirer qu’un élastique, et refixer ensuite le masque ; s’il s’agit d’un masque avec lanière derrière la tête, il ne pourra être remis après la communion. La communion sera reçue main étendue bien à plat, en respectant une distance suffisante avec le ministre. 5. Conservation de l’eucharistie après la procession de communion, les hosties seront rassemblées dans un ciboire propre et déposées au tabernacle. À la fin des célébrations 1. Le service d’accueil de la paroisse veille à éviter que se forment des rassemblements à l’intérieur et à l’extérieur de l’église. 2. Le célébrant salue les fidèles à la sortie de l’église en respectant les gestes barrière. Célébration des autres sacrements et des funérailles Les recommandations qui suivent seront adaptées en fonction du nombre de participants et des lieux spécifiques à chaque sacrement baptistère, chapelle de confession… et des mesures gouvernementales en vigueur. Baptême Outre le respect des dispositions générales ci-dessus et des normes du rituel du baptême Le nombre de familles sera limité en fonction de la capacité autorisée par les normes en vigueur. Le signe de croix lors de l’accueil sera réalisé par les parents, seuls. L’imposition des mains se fera sans toucher l’enfant. Le baptême sera réalisé de préférence avec une eau bénie lors de la célébration. Chaque ablution sera réalisée au-dessus d’une cuve destinée à recueillir l’eau avant son élimination, afin d’éviter une contamination entre familles. L’onction de Saint-Chrême sera réalisée avec un coton prédécoupé imbibé d’huile et renouvelé entre chaque enfant, avant d’être brûlé après la célébration. Le célébrant se désinfecte les mains avant la remise de la lumière et du vêtement blanc. Les familles utiliseront leur propre crayon pour la signature des registres. Confirmation Outre le respect des dispositions générales ci-dessus et des normes du rituel de la confirmation Le nombre de participants sera limité en fonction de la capacité autorisée par les normes en vigueur. Les règles qui concernent l’eucharistie et la concélébration seront respectées avec soin. Le parrain ou la marraine se désinfecteront les mains avant d’accompagner leur confirmand et lui poser la main sur l’épaule. L’onction de Saint-Chrême sera réalisée avec un coton prédécoupé imbibé d’huile et renouvelé entre chaque confirmand, avant d’être brûlé après la célébration. Initiation chrétienne des adultes Pour la célébration des sacrements de l’Initiation chrétienne des adultes, on se référera aux normes du rituel et aux recommandations pour le sacrement de l’eucharistie, du baptême et de la confirmation. Funérailles Outre le respect des dispositions générales ci-dessus et des normes du rituel des funérailles Les entreprises de Pompes funèbres seront invitées à respecter les normes en vigueur masques, etc.. Les gestes de la lumière et de la croix seront réservés à la famille, moyennant une désinfection préalable des cierges et de la croix qui sera déposée sur le cercueil. L’aspersion du dernier adieu sera effectuée par le célébrant seul. S’il y a procession du dernier adieu à l’église, elle se fera sans aspersion, par une signation ou une inclination. Des troncs seront mis à disposition à défaut des corbeilles de quête qui ne peuvent circuler parmi les participants. S’il y a un livre de condoléances, on ne mettra pas de crayon à disposition. Si les funérailles sont célébrées au cours de la messe, on suivra les recommandations concernant la célébration de l’eucharistie. Mariage Outre le respect des dispositions générales ci-dessus et des normes du rituel du mariage Les fauteuils des mariés seront nettoyés après chaque célébration. Les livrets de célébration seront distribués par des personnes désignées après désinfection des mains. Les participants les conserveront à l’issue de la célébration. Si le mariage est célébré au cours de la messe, on suivra les recommandations concernant la célébration de l’eucharistie. Pénitence et réconciliation L’accueil des pénitents se fera dans le respect des normes sanitaires en vigueur, en respectant la distanciation nécessaire en évitant le face-à-face. Le port du masque est obligatoire. On veillera également avec un respect absolu au secret et à la discrétion requise par l’entretien entre le ministre et le pénitent. En cas de célébration communautaire de la pénitence et de la réconciliation, les normes générales s’appliqueront. Pour l’accueil du pénitent et la confession, un service d’ordre veillera à organiser un mouvement digne et respectueux. Onction des malades Outre le respect des dispositions générales ci-dessus et des normes du rituel des sacrements des malades L’onction de l’huile des malades sera réalisée avec un coton prédécoupé imbibé d’huile et renouvelé entre chaque malade, avant d’être brûlé après la célébration. Si le sacrement de l’onction est célébré communautairement au cours de la messe, on suivra les recommandations concernant la célébration de l’eucharistie. Les acteurs musicaux de la célébration La participation des chorales ou leur manifestation publique ne sont plus possibles dans les églises. Par prudence, l’activité habituelle des choeurs diocésains, comme de tout autre chorale paroissiale ou liée à un mouvement ou communautés ecclésiales est arrêtée. De préférence, pour les célébrations, on privilégiera la présence d’un chantre-animateur afin de soutenir le chant de l’assemblée. Le port du masque est obligatoire. Si pour certaines célébrations la participation d’un petit groupe de chanteurs est maintenue, on préférera un placement en quinconce en respectant la distanciation physique de 1,50 à 2m. Les chanteurs devront porter un masque. Les chanteurs tiendront compte des consignes suivantes 1. Les répétitions éviteront de se faire en présentiel et useront autant que possible de moyens techniques comme la visioconférence ou de tutoriels enregistrés. 2. Un répertoire connu de tous sera choisi pour inviter plus facilement à une participation unanime pour avoir recours le moins possible à l’usage de feuilles de chants et faciliter la mémoire chantante de l’assemblée. 3. Chaque chanteur se procurera et disposera de ses propres partitions qui ne seront pas transmissibles. 4. Les micros nécessaires à l’amplification des voix seront protégés, de même que celui du chantre animateur de l’assemblée. 5. La distanciation vis-à-vis des autres acteurs de la liturgie sera respectée. 6. L’usage de l’orgue ou de claviers numériques reste possible. Il y aura lieu de veiller à la désinfection du clavier après chaque utilisation, conformément aux recommandations du facteur d’orgues. 7. En raison de la projection de l’air et l’impossibilité de l’usage du masque, tout instrument à vent classique ou traditionnel autre que l’orgue, ne peut être utilisé. 8. Les micros et les pupitres seront désinfectés après la célébration. C’est la deuxième fois que le cimetière nord de Compiègne connaît une forte affluence en moins d’une semaine. Les faits se sont déroulés dans l’après-midi du vendredi 15 mai au cimetière nord de Compiègne. Selon une source policière citée par les journalistes du Parisien, près de 600 personnes se sont rassemblées pour assister aux funérailles de Souleymane Traoré, un jeune homme de 35 ans du quartier du Clos-des-Roses décédé d’une crise cardiaque en pleine rue le dimanche 10 mai. Il était apprécié de tous, nous voulions lui rendre hommage », témoigne un proche du défunt dans les colonnes du quotidien francilien. Bien que les règles relatives aux rassemblements aient été assouplies depuis le déconfinement, la préfecture de l’Oise rappelle toutefois que le nombre de personnes est encore limité à vingt pour un enterrement ». Si la famille de Souleymane Traoré avait bien demandé une dérogation afin de pouvoir dépasser le nombre de personnes autorisées pour les obsèques du jeune homme, celle-ci lui avait cependant été refusée par Philippe Marini, le maire LR de Compiègne. Malgré l’interdiction, un enterrement rassemble près de 600 personnes dans l’Oise ➡ La police nationale et la police municipale, présentes sur place, ont rapidement été débordées par le nombre > — Le Parisien le_Parisien May 15, 2020 La mairie ne devrait pas engager de poursuites Il y a eu un refus de ma part. Je leur ai dit que c’était interdit. Mais on ne va pas faire venir l’armée, tout de même. Et je n’allais pas y aller tout seul avec mes petits bras pour leur dire de partir », souligne l’édile. Début mai, pendant une intervention diffusée sur sa page Facebook, le premier magistrat de la ville affirmait pourtant que les cérémonies funéraires seraient toujours limitées à moins de vingt personnes » après le 11 mai, au moment du déconfinement. Débordées par le nombre de personnes venues assister aux funérailles de M. Traoré ce vendredi, les forces de l’ordre ont été incapables de faire respecter le nombre de participants autorisés. Nous sommes intervenus pour gérer le flux de voitures mais nous n’avons dressé aucune contravention. C’était un moment de recueillement pour la famille et les amis. Des modérateurs étaient là, cela s’est passé dans le calme », confie une source policière. Selon Le Parisien, la mairie de Compiègne ne devrait d’ailleurs engager aucune poursuite à l’encontre des contrevenants. Un précédent le samedi 9 mai Le samedi 9 mai, en plein confinement, une centaine de membres de la communauté des gens du voyage avaient déjà assisté aux obsèques de l’un de leurs proches au cimetière nord de Compiègne, enfreignant là encore le seuil de vingt personnes autorisé. Une centaine de personnes pour des funérailles à Compiègne en plein confinement — Courrier picard CourrierPicard May 9, 2020 Interrogé par les journalistes du Courrier Picard peu après la cérémonie, Philippe Marini avait tenté de désamorcer la polémique. Les gendarmes et les policiers ont veillé à ce que tout se passe correctement le port de masques, le respect des distances. Un accord avait été passé entre les forces de l’ordre et les intéressés. Dans notre pays, il y a des gens différents qui vivent différemment et il faut accepter leurs différences tant qu’il n’y a pas de danger manifeste. Susciter des réactions chez des gens dans la peine aurait conduit à un manquement aux mesures-barrière bien pire. » Le saviez-vous ? Epoch Times est un média indépendant. Il est différent des autres organisations médiatiques car nous ne sommes influencés par aucun gouvernement, entreprise ou parti politique. Notre objectif est d’apporter à nos lecteurs des informations factuelles et précises, en étant responsable envers notre public. Nous n’avons pas d’autres agendas que d’informer nos lecteurs et les laisser se faire leur propre opinion, en utilisant nos principes de vérité et de tradition comme guide dans notre travail. Soutenez Epoch Times à partir de 1€Comment pouvez-vous nous aider à vous tenir informés ?Epoch Times est un média libre et indépendant, ne recevant aucune aide de l’État et n’appartenant à aucun groupe politique ou financier. Depuis le jour de notre création, nous faisons face à des attaques systématiques pour faire taire la vérité, notamment de la part du Parti communiste chinois. C'est pourquoi nous comptons sur votre générosité pour défendre un journalisme indépendant, honnête et en bonne santé. Ensemble, nous pouvons continuer à faire connaître la vérité. Édouard Philippe, le Premier Ministre, a déclaré mardi soir dernier, qu'il était interdit de se rendre à un enterrement. Concrètement, que faire en cas de décès d'un proche? "Est-ce que je pourrai aller à l'enterrement de ma grand-mère vendredi"? C'est la question que se pose Mélanie. En plus d'être confinée chez elle en télétravail, cette commerciale craint de ne pas pouvoir être auprès des siens pour dire au revoir à sa "grand-ma", comme elle l'aimait à l'appeler. "C'est un crève-cœur, mais si je n'ai pas le choix, je vais devoir me faire à l'idée de lui rendre hommage autrement. On est très nombreux dans ma famille", a-t-elle confié, gorge nouée en retenant ses larmes. "Mes oncles et tantes vont devoir trancher".Nouveau sacrifice demandé par le gouvernement Nous devons limiter au maximum nos déplacements. Même dans ces circonstances, nous ne devons pas déroger à la règle Premier Ministre, Édouard Philippe a déclaré mardi 17 mars qu'il était interdit de se rendre aux obsèques. Depuis ce jour, midi, les Français ne peuvent sortir de chez eux que pour des déplacements jugés essentiels et doivent justifier leur présence à l'extérieur par une attestation de déplacement dérogatoire. Et les enterrements n'échappent pas à la règle de confinement. Quelles sont les règles ?- Mise en bière et fermeture du cercueil ascendants, descendants et conjoints autorisés à condition que leur nombre n'excède pas une dizaine de personnes source AP-HP -Transport de la chambre mortuaire vers le lieu de culte, d'inhumation ou de crémation plus personne ne monte dans le corbillard source pompes funèbres - Seuls les professionnels sont autorisés dans les crématoriums source OGF - Rassemblement de plus de 10 personnes interdits dans les cimetières source mairieIllustration dans les Hauts-de-Seine "Les familles vont malheureusement devoir s'adapter" lance Benjamin Duboz, conseiller funéraire à Rueil Malmaison. Vendredi, par exemple, il y aura moins dix personnes à la levée d'un corps. La famille très proche. Le crématorium du Mont-Valérien à Nanterre refuse l'accès au public depuis lundi et interdit toute cérémonie. Pour l'aspect religieux, concernant les églises des Hauts-de-Seine, l'évêché autorise des funérailles limitée à 20 personnes d'une durée de 20 minutes. Attention, toutes les mesures de précaution devront être respectées. Les participants doivent être installés un rang sur deux, séparés par deux chaises. Mesure sanitaire oblige pas d'aspersion pendant la célébration et il sera également interdit de poser la main sur le cercueil. Accompagnement psychologique Lambert Ravasi, directeur général de la plateforme d’organisation d’obsèques en ligne Reposeo, souhaite rassurer les familles endeuillées. "Les proches ont la possibilité de différer l'hommage. Il sera en effet possible d'organiser des cérémonies accompagnées d'un moment de convivialité à la mémoire du défunt, prochainement, après la période de confinement actuel. Les obsèques en petit comité, peuvent souvent laisser une frustration, un goût d'inachevé à ne pas négliger. Il ne faut donc pas hésiter à se faire aider". Le salarié peut prétendre à des jours de congés pour événements familiaux. Le Code du travail prévoit un nombre de jours précis pour chaque cas qui peuvent être compléter par des jours supplémentaires définis par la convention collective d'entreprise. L'Entreprise Un salarié peut-il s'absenter pour un événement familial? Combien de temps? Quelle est la procédure à respecter? Le Code du travail prévoit des jours de congés a minima pour événements familiaux exceptionnels. Depuis le 10 août 2016, la loi Travail a augmenté le nombre de jours de congés. En voici le cadre législatif. Des absences autorisées sous respect de certaines règlesTout salarié peut prétendre à des congés pour événements familiaux quel que soit le type de contrat de travail CDD, CDI, intérimaire, stagiaire et quelle que soit son ancienneté même en période d'essai. La condition sine qua non pour une autorisation exceptionnelle d'absence pour congé spécial est la présentation d'un justificatif certificat de naissance, de mariage... à son employeur. Même s'il n'y a pas de règle stricte pour avertir de l'événement familial, il est préférable de prévenir rapidement son supérieur hiérarchique et les ressources humaines afin qu'ils puissent s'organiser en l'absence du salarié et ne pas le considérer en abandon de poste. De même qu'il n'y a pas de contour défini au "délai raisonnable" pour la prise de ces congés, l'usage veut qu'ils soient posés au moment de l'événement, pas forcément le jour même, mais quelques jours avant ou après pour la préparation d'un mariage ou pour les formalités à accomplir pour un enterrement, par exemple. Libre à l'employeur d'apprécier le délai raisonnable entre la survenue d'un événement exceptionnel et la pose de ces congés spéciaux. A noter que le salarié absent en congés payés ou arrêt maladie par exemple au moment de l'événement familial, ne peut prétendre à ces jours de congés à son retour. Offre limitée. 2 mois pour 1€ sans engagement Ces absences sont rémunérées et assimilées à du travail effectif pour le calcul de l'ancienneté et des congés payés. Combien de jours pour quel événement?4 jours pour son mariage ou Pacs non cumulables sur les deux évènements loi en vigueur depuis le 6 août 2014.3 jours pour chaque naissance ou adoption non cumulables avec le congé maternité mais avec le congé de paternité ou d'adoption.5 jours pour le décès d'un enfant contre 2 jours avant la loi Travail3 jours pour le décès du conjoint ou partenaire de Pacs au lieu de 2 jours avant le projet de loi du 1er avril 2015.1 jour pour le mariage d'un jours pour le décès des parents, beaux-parents, frère ou soeur contre 1 jour avant la loi Travail.Un nouveau congé a été créé dans la loi Travail 2 jours pour l'annonce de la survenue d'un handicap chez l' noter la convention collective de votre entreprise peut être plus favorable et prévoir des jours de congés supplémentaires, renseignez-vous. D'autres congés pour événements familiauxUne autre autorisation d'absence en faveur des parents d'un enfant malade de moins de 16 ans existe. Cependant, ces journées pour enfant malade ne sont pas rémunérées et ne peuvent dépasser trois jours par an ou cinq jours si l'enfant est âgé de moins d'un an ou lorsque le salarié a au moins 3 enfants de moins de 16 ans. Depuis 2014, la loi autorise les salariés à donner leurs jours de congés à un collègue dont l'enfant est gravement malade ou handicapé. Le congé de solidarité familiale permet également au salarié de s'absenter pour accompagner un proche en fin de vie. Porté à 3 mois maximum, il peut être renouvelé une fois. Cet article a été mis à jour le 26/09/2016. Des congés pour d'autres types d'événements peuvent être prévus dans la convention collective de l'entreprise déménagement, fête religieuse par exemple. Cet article a été mis à jour le 26/09/2016. Marion Bain Les plus lus OpinionsLa chronique de Vincent PonsVincent Pons, avec Boris ValléeLa chronique de Marion Van RenterghemPar Marion Van RenterghemLa chronique de Sylvain FortPar Sylvain FortLa chronique du Pr Gilles PialouxPar le Pr Gilles Pialoux Lorsque le défunt a exprimé ses dernières volontés par écrit, il est plus facile pour la famille d'éloigner les personnes indésirables lors des obsèques. — Istock / City Presse Au moment des obsèques, les frontières des sphères privée et publique sont vite bousculées. Alors que les proches entament à peine leur deuil, il est parfois difficile pour eux de partager leur douleur et cet éprouvant moment avec certaines personnes un cimetière, un crématorium ou un lieu de culte sont avant tout des espaces publics où chacun est libre de circuler. Et la chambre funéraire ne fait pas exception. Alors qu’autrefois, les visites au défunt se déroulaient à son domicile, laissant au maître ou à la maîtresse de maison la liberté d’autoriser ou non l’accès, la question devient beaucoup plus complexe lorsque la présentation du corps est confiée à un établissement de pompes défunt a laissé des souhaits par écritSi, de son vivant, le défunt a émis le souhait de tenir à distance une ou plusieurs personnes durant ses obsèques, ces dernières volontés ne seront valables au regard de la loi que s’il les a exprimées par écrit. Ces restrictions peuvent être formulées lors de la rédaction du testament ou sous la forme d’un courrier confié à un proche ou à une société de pompes acquérir une valeur testamentaire, le document doit être rédigé de la main du défunt, daté et signé. Lors de la souscription d’une assurance obsèques, il est aussi possible de préciser le nom des personnes que l’on souhaite exclure de cette ultime cérémonie. C’est à cette instance, chargée de l’organisation matérielle et financière des funérailles, que reviendra alors la mission d’éloigner ces défunt n’a pas exprimé de volonté particulièreSi le défunt n’a donné aucune directive de son vivant, il revient à la famille de veiller au bon déroulement des obsèques, et donc d’intervenir en cas de présence jugée intrusive. Malheureusement, la tâche s’annonce complexe en l’absence de preuve écrite, les proches du défunt ne disposent d’aucun moyen légal pour tenir d’éventuels visiteurs indésirables à distance, sauf si ces derniers se manifestent par des excès de colères ou des comportements pouvant nuire à l’ordre famille peut alors avertir la mairie concernée, qui doit assurer la sécurité des cimetières ainsi que le respect aux morts, comme le prévoit le Code général des collectivités territoriales Article L2213-9 Sont soumis au pouvoir de police du maire le mode de transport des personnes décédées, le maintien de l’ordre et de la décence dans les cimetières, les inhumations et les exhumations, sans qu’il soit permis d’établir des distinctions ou des prescriptions particulières à raison des croyances ou du culte du défunt ou des circonstances qui ont accompagné sa mort. » En toute intimitéOn l’aura compris, en l’absence de dispositions réglementaires précises sur ce sujet, les professionnels sont bien souvent contraints de composer avec les familles pour gérer ce genre de situation heureusement plutôt rare. Et parce qu’il est difficile et délicat de refuser l’accès d’une chambre funéraire ou d’une cérémonie à des personnes indésirables, le mieux est encore de miser sur la discrétion. Il convient ainsi d’organiser des funérailles en petit comité en envoyant un nombre d’invitations restreint pour le jour de l’enterrement, quitte à programmer un deuxième envoi de faire-part quelques jours plus de la diffusion d’un avis de décès par voie de presse, il n’est pas obligatoire de mentionner la date de la cérémonie. On se contentera dans ce cas d’ajouter à l’annonce une formule comme La cérémonie se tiendra dans la plus stricte intimité ». Il est aussi possible de publier un faire-part de décès une fois les funérailles passées.

nombre de personnes autorisées pour un enterrement